第107章 怀疑人生的觉有情 (第1/2页)

觉有情看着面前刻着荒古禁地四个大字的石碑，有些手足无措。
　　
　　她带发修行，眉心有一朵金莲花，有种跳出三界外的气息。
　　
　　觉有情是菩萨的另一种含义，包括自觉和他觉，是为觉悟的人，而又以觉悟他人为己任，有情而觉悟。
　　
　　早已有人传言，说觉有情将来会证道成为菩萨。
　　
　　她是西漠古来少有的一个近佛之人，须弥山上下都认为她会成就大道。
　　
　　她保持着一种佛性，纯净通透，此刻却有些进退两难。
　　
　　觉有情自忖佛法高深，却也不敢说自己能在禁区中来去自如。
　　
　　难办。
　　
　　她在石碑前整整站了三天，终於等到姬韶月出来，回家看望自己老爷子。
　　
　　熊孩子旁边还跟着天皇子和弑神虫。
　　
　　这哥仨作为一个池子里泡过澡的哥们，如今关系好的恨不得腰带都打同一个结。
　　
　　姬韶月手腕上挂着金刚镯，走路带风，少年意气十足。
　　
　　天皇子白衣胜雪，长发用缩小後的仙羽镜束起，凤目微挑，端得是一副好皮囊。
　　
　　弑神虫依旧赤着双足，身材魁梧，气血如龙，有化不开的凶戾气息。
　　
　　「三位小施主，」觉有情双手合十，「贫僧来自西漠，求见东尊，有要事相商。」
　　
　　她面上平静，心中却涌起惊涛骇浪。
　　
　　她在须弥山学过一门望气之术，能观一人之气，断一人之命，佛门常以此寻找护教法王。
　　
　　觉有情修习此术多年，自忖能观人根器，辨人气运，即便西漠高僧她都能看清气象。
　　
　　可是眼前这三个少年，她竟只能勉强看出其气运为五色华盖、九天飞凤和太虚游龙。
　　
　　华盖主贵，飞凤主尊，天龙主霸。
　　
　　华盖凝五色，为帝者气。
　　
　　飞凤动九霄，为皇者华。
　　
　　金龙游太虚，为至者威。
　　
　　三人的气象并行不悖，且隐隐有相辅相成之势，彼此之间不断缠绕上升。
　　
　　觉有情念了声佛号，只觉得眼前这三个少年气运之盛，闻所未闻。
　　
　　这是世间最珍贵的几种气运之一，得其一就能立教不朽，俯瞰世间十万年。
　　
　　用世俗话理解，这三人就是大帝之姿。
　　
　　而且不是吹捧上来的帝姿，是真的能横推宇内称无敌。
　　
　　觉有情开始怀疑，难道是望气术出问题了？
　　
　　这种气运几万年都难得一见，今天怎麽就扎堆出现了三个。
　　
　　她继续道：「贫僧法号觉有情，不知三位小施主，可否为贫僧引荐东尊？」
　　
　　听到觉有情的名字，姬韶月三人全都停下了脚步。
　　
　　西菩萨？
　　
　　这还是白启第一个接触的以大域方位冠名的天骄。
　　
　　西菩萨觉有情，西漠年轻一代的领袖，据说是创立佛门以来最接近佛陀的传人。
　　
　　「你等着，我进去通报。」天皇子转身朝天宫走去。
　　
　　伸手不打笑脸人，觉有情从现在都没表现出什麽敌意，天皇子也不好直接将人轰走。
　　
　　他很快就回来：「东尊请西菩萨入内一叙。」
　　
　　天宫的法阵经过白启和诸圣这三日修补，已经彻底补全，时刻都在变化运动。
　　
　　除非虎心会之人引荐，亦或持请帖进入，否则只会被大阵甩进荒古圣地。
　　
　　觉有情跟随天皇子步入天宫，越走越是心惊。
　　
　　这里的气象与须弥山截然不同。
　　
　　须弥山讲究清净，一花一木含禅意，一草一石有佛性，处处透着远离红尘的出世之感。
　　
　　而天宫却透露着张扬的生机。
　　
　　殿宇巍峨，楼阁参差，这里不是避世的净土，而是争渡的道场。
　　
　　天宫的每一处建筑都大而开阔，仿佛在宣告着这片天地的主人，有着吞吐宇宙的雄心。
　　
　　进入天宫後，觉有情第一个看到的，是小土匪们。
　　
　　她下意识以望气术观之，发现其气运虽多为青藤绕石、溪流入川之流气象。
　　
　　这般气运象放在西漠，也就是僧院之主的根器，虽稀有，却算不得出众。
　　
　　可奇怪的是，这些小土匪的气象却通通透露着贵气，分明是修行了帝经才有的颜色。
　　
　　帝经修士不能用气理妄断未来，未来变数太大，或有鱼跃龙门日。
　　
　　再往前走，觉有情看到华云飞，此人气象叫觉有情感觉颇为古怪，好似老树生新枝。
　　
　　这种气象矛盾却又和谐，有帝经贵气，分明是枯木逢春，死寂中孕育新生之相。
　　
　　

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