第17章 苦一苦百姓，骂名我鞑清来担 (第1/2页)

话分两头。
　　
　　随着当初经历过税卡之战的百姓返回住处，那日发生的事也随之传遍了竹山县的山山水水。
　　
　　不到三天时间，雷公岭曹化龙的名号在竹山几乎无人不知，无人不晓。
　　
　　然而人上一百，形形色色，那群百姓里也不乏有贪图钱财奖赏者，当天下午就到县里报了案。
　　
　　知县刘大成和护游击事孙抡魁得知消息后自然又是一顿急赤白脸，不过他们并未把前后两件事串联到一起。
　　
　　崔家寨塘那次，蔡联出现在官兵面前的形象，是一身白衣的“无名氏”，最后又“救”走了白莲教徒。
　　
　　所以他们理所当然地认为，必是白莲教匪的手笔。
　　
　　而此次蔡联当众否认了白莲教身份，声明只是落草雷公岭的杆子，喊出来的也是最常见的官逼民反，以及杀贪官污吏、抗拒设卡截税诸如此类的口号。
　　
　　二者的性质一下就区分开来。
　　
　　前者是当今皇上点名督办的邪教谋逆大案，省里、府里一把手亲自抓的重点工作。
　　
　　后者虽然也杀了朝廷官员（从九品额外外委也是官），但最起码没扯旗造反，虽然也是死罪，但最多归结为暴民抗税杀官，最后落草为寇。
　　
　　这种事在我鞑清太常见了，属于一般性的重点工作，二者的重要性和迫切程度不可同日而语。
　　
　　但不管怎么说，连续两件性质极其恶劣的大案先后发生在他们辖区，作为地方主官和绿营主官，他们负有不可推卸的责任。
　　
　　想要保全自身，必须要在上级问罪之前，拿出切实可行的措施，将这两件事的负面影响降到最低，不然绝对没有好果子吃。
　　
　　于是二人各自召集重金聘请的师爷，一番商议过后，认为事情要分两步走。
　　
　　第一步就是“如实”上报，上一件事他们已经达成了共识，而这一件事的起因是县衙衙役勾结绿营官兵私自设卡。
　　
　　这是朝廷明令禁止的事，属于提了就会引火烧身、罪加一等。
　　
　　但是不要慌，花钱请师爷的作用这时候就体现出来了，
　　
　　经过这帮专业人士的操作，一番春秋笔法过后，事情就变成了“暴民”曹化龙借口抗税为由，纠结乡间流氓无赖，煽动愚知棚民闹事，官军衙役前去剿灭，不料敌人人数众多，而且提前埋伏。
　　
　　故而遭受重创云云。
　　
　　第二步就是要拿出“成绩”。
　　
　　这一步必须要快，必须要在上级回文之前，立即再报送一份喜报上去，这样才能变被动为主动。
　　
　　至于成绩要从何而来，那就很简单了，照抄作业呗。
　　
　　直接抄上一任竹山知县常丹葵的作业就行。
　　
　　此人现在已升任湖北省武昌府同知，专管白莲教这一块事务，他下手可是出了名的狠。
　　
　　“凡衙署寺庙关锁全满，吓诈富家无算，赤贫者按名取结纳钱释放，少得供据即施惨刑”
　　
　　“以铁钉钉人壁上，或铁锤排击多人，足骨立断；情介疑似者解省城，每船载一二百人，饥寒就毙，浮尸于江；殁狱中者无棺殓”
　　
　　如此倒行逆施、丧尽天良，以至于后来连满人都看不下去了，心说你一个汉人怎么对待同族比咱们满人还狠，真下得去手啊。
　　
　　为了平息人心，安抚民众，嘉庆直接将此人定为引发白莲教起义的罪魁祸首，明正典刑，传谕天下。
　　
　　当然，这是后话了，此人眼下正因为打击白莲教得力，可是颇受清廷嘉奖，称为能吏，前途一片光明。
　　
　　于是刘大成有样学样，立即纠集衙役和部分绿营兵。
　　
　　“亲率衙役，遍历各乡，逐户搜查，凡遇可疑之人，即带回县衙审讯。用夹棍、拶指等刑，逼取口供，株连多人”
　　
　　又重点盯住寺庙道观一类。
　　
　　“在县西武当庙有教众秘密聚会，大成率兵役包围，捕获三十余人，搜出经卷、画像、符咒等物”
　　
　　逮捕的这些人中，“教首”凌迟处死，枭首示众，家产抄没；
　　
　　

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