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第248章 巾帼英雄第一人

第248章 巾帼英雄第一人 (第2/2页)

她“修庠序之教”,在俚人聚居的乡野开设学堂,推行教化,传播学而优则仕的观念。
  
  在她的治理下,岭南一地“渐袭华风,荒梗之俗为之一变”。
  
  她还积极推行“和辑百越”,打破各族之间的隔阂。与高凉太守冯宝联姻,凭借自身影响力,推行一系列促进民族融合的举措,造就汉俚共处、互信共生的局面。
  
  同时,她还坚定维护法度,不徇私情。
  
  她和冯宝一同审理诉讼案件,“每共宝参决辞讼,首领有犯法者,虽是亲族,无所舍纵”。
  
  就算是俚人部族首领犯法,哪怕是同族亲人,也绝不宽纵。由此树立了极高威信,境内“政令有序,人莫敢违”。
  
  冼英曾说过一句话:“我为忠贞,经今两代,不能惜汝,辄负国家。”
  
  这句话的意思是:我立志忠贞报国,至今已经历了两代(梁、陈),不能因为顾惜儿子的性命就辜负国家。
  
  当时广州刺史欧阳纥谋反,将冼夫人的独子冯仆扣为人质,逼她一起造反。冼夫人对前来报信的人说了这句话,随后发兵抵御叛军,配合朝廷平定叛乱。
  
  梁、陈、隋三朝君主全都给过她极高表彰。
  
  陈宣帝册封她为石龙郡太夫人,享受刺史的仪仗待遇。
  
  隋文帝赐封她谯国夫人,允许她设立幕府、调发六州兵马。实打实给封号、兵权、封地。
  
  就连她身故之后,宋、明、清历代帝王不断为她追加封号,立庙祭祀,代代尊崇。
  
  这样一位奇女子,怎能不让人万分敬佩?
  
  连周总理都称她为“中国巾帼英雄第一人”。
  
  秦始皇点名冼夫人任教化司主使官,真的再合适不过。
  
  她本身就是部族首领,懂部落习俗,又坚守法度,崇尚中原文化。还亲自在异族办学,推进过民族大融合。
  
  关键是她还做得很成功!
  
  见卢浩愣神许久,诸葛亮笑着开口:“陛下早前便与我商议过,教化外族这份重担,冼英才是最合适的人选。”
  
  卢浩有些顾虑:“秦朝,一般不让女子担任官职吧?”
  
  秦始皇不以为意:“商君之法,并未写明女子不可任职。何况冼英并非寻常官吏,她是朕亲授符节的特使。”
  
  卢浩叹服,既佩服秦始皇与诸葛亮的眼光,也敬佩冼英的格局。
  
  这位伟大的女性,倾尽一生守护大一统,却多次面临改朝换代。
  
  她的忠诚,并非忠于某一姓帝王,而是忠于国土、文明与万千百姓。
  
  可乱世之中单凭她一人之力,挡不住王朝兴衰带来的动荡。
  
  归入隋朝时她已年迈,好不容易盼来天下一统。见惯风浪的冼英心底隐隐明白,眼前的太平未必长久。
  
  哪怕她拼尽全力安抚岭南各部,一旦王朝崩塌,她毕生心血换来的各族和睦,随时都会烟消云散。
  
  卢浩已经迫不及待地想将她接来秦朝了。
  
  若让她执掌教化司,不再靠个人威望苦苦支撑。
  
  她一辈子没能完成的心愿,在这里才有可能实现。
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