第六百一十二章 一路向西 (第1/2页)

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　　从临川城到长天圣庙这段路很长，即便以苏文现在大学士的文位，全力赶路，也需要一天一夜的时间。
　　
　　更何况，在他的身边还跟了一个猎鹰。
　　
　　诚然，猎鹰对于越狱一事非常得心应手，可谓是宗师级的人物，但只论文位的话，她毕竟还停留在翰林高品的阶段。
　　
　　在速度上，自然是无法与苏文相比拟的。
　　
　　而且对猎鹰来说，现在还有一个问题是她无法解决的。
　　
　　“守在长天圣庙里面的那个老秃驴我可没办法对付，只能靠你了。”
　　
　　苏文愣了愣，片刻之后才明白过来，猎鹰口中的那个“老秃驴”，应该是指的长天圣庙的主持，空相大师。
　　
　　按理来说，这的确是个大问题。
　　
　　当初猎鹰和陆三娇之所以能够轻而易举地从长天圣庙中逃出来，从某种角度上来说，其实是得益于帝师。
　　
　　因为正是帝师将空相大师带到了葬花岭，这才给了猎鹰以可趁之机。
　　
　　在临川城外的时候，猎鹰并没有提到这个问题，是因为她相信苏文，一定有办法解决空相大师。
　　
　　这也是实话。
　　
　　在天弃山的时候，苏文连沧澜皇都击败了，同为半圣境的空相大师又／算得了什么？
　　
　　但猎鹰忽略了一点。
　　
　　长天圣庙，是空相大师的主场。
　　
　　作为人间仅有的两座带封号的圣庙之一，长天圣庙主司刑典，在这百十年间。不知道有多少曾经威风赫赫的大人物被关押在内。
　　
　　其中当然不乏如陆三娇这样的半圣。
　　
　　而作为长天圣庙的主持，空相大师竟然与其监院。释悲大师一样，只是半圣！
　　
　　如此一来。他又怎么镇得住那些囚犯？
　　
　　当然不仅仅是靠着本身的文位，还有长天圣庙本身！
　　
　　对天下间大部分的文人学子来说，圣庙是做什么的？
　　
　　是用来开智的。
　　
　　那么譬如当初苏文在临川城的圣庙中所引来的那八道才气，又是怎么来的？
　　
　　来自百圣。
　　
　　或者更准确地说，是来自于圣庙顶穹上的百圣图。
　　
　　百圣图中蕴含着可以沟通圣阶力量的桥梁，能够被诗词歌赋等文道力量所激发，降以才气至普通人的腹中塑造文海，凝结文位。
　　
　　那么，就连普通的圣庙都具有这样的能力。长天圣庙难道就没有了吗？
　　
　　当然有！
　　
　　而且更加可怕！
　　
　　作为长天圣庙的主持，空相大师只要身在圣庙当中，就能直接引圣阶力量为己用！
　　
　　换句话来说，在葬花岭的空相大师的确只是半圣。
　　
　　但在长天圣庙中的空相大师，则完全可以当做圣阶来看待！
　　
　　苏文能够穷尽其所有的手段和底牌，对抗半圣，但他能对抗圣阶吗？
　　
　　当然不能。
　　
　　不管是南疆边关，在葬花岭，还是在天弃山。不管是在面对妖王苍角、帝师，还是天狼的时候，苏文都显得束手无策。
　　
　　或许他唯一能拿得出手的，只有神书。
　　
　　就连王羲之的圣帖都用不了。
　　
　　用圣阶的力量来对付真正的圣阶？
　　
　　想一想就知道不现实。
　　
　　更别说当初在天弃山颠。在天狼面前，苏文根本就连动都动不了！
　　
　　当苏文还只是一介侍读的时候，他就已经见识到了自己与圣阶之间的差距。
　　
　　如今的他已经是大学士了。
　　
　　

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