第七百六十八章 山海关内俩老狐，再世宿慧玉螭虎（下） (第1/2页)

福熙低垂着眉眼轻轻的叹了口气，想来这或许是如今双方都能够接受的让步了。
　　
　　道统可存续，教派不可续。
　　
　　而且他也明白，这还是建立在他福熙一脉放弃起兵多年的情况下。
　　
　　如果是李福达那一脉，除非卖身卖命搞一套投名状。
　　
　　否则的话国朝宁愿清剿他们，以免再成祸害。
　　
　　“老僧明白，只是……如何保证我福熙一脉在香堂散去后可存续之？！”
　　
　　这老和尚啊！张小公爷苦笑，你咋就不会向人家释门看齐呢？！
　　
　　看看后来高原上的那一支，人家怎么称呼大清皇帝的？！
　　
　　都直接叫“文殊菩萨在世间的转世圣王”了，还给制了唐卡、塑像。
　　
　　更别说你们的前辈了，大唐时那位著名的女帝武曌甚至立像入佛。
　　
　　野史传闻中释门原版中带胡子的观自在后来生出女相，据言便是武曌相貌。
　　
　　人家可比你们会来事儿多了，好歹你们也算是从里面分化出来的一支啊！
　　
　　咋地就那么不会来事儿呢？！
　　
　　“坊间多言，我大明国号乃源于教派典籍……”
　　
　　张小公爷琢磨了一下，决定旁敲侧击给这老狐狸开导开导。
　　
　　然而他这话说的时候，福熙不由得脸色潮红了些许。
　　
　　因为坊间传闻中，大明的国号可是跟他们白莲有关系的。
　　
　　坊间多有传闻，洪武陛下袭承于大小明王韩山童、韩林儿父子之基业。
　　
　　当年为削平群雄、拢络旧部，故将“大明”建为国号。
　　
　　而韩氏父子大小明王之号，则是出自于《大小明王出世经》。
　　
　　南宋始，白莲、弥勒及明教等逐渐揉为一体。
　　
　　是以至元末时，喊出来的口号是“弥勒降生，明王出世”。
　　
　　其实也不能怪坊间议论纷纷，洪武帝当时起的这个“明”的国号也没仔细说清楚。
　　
　　这老家伙又杀了不少文人，下面的读书人自己不敢造反。
　　
　　却恨不得别人造反把老朱家给肛了，于是自然牵强附会的弄些许教派名头传扬出去。
　　
　　“……然坊间不闻者，乃我洪武陛下《平伪周榜》中字句。”
　　
　　福熙听得这话不由得发愣，张小公爷见状只能是苦笑着把这《平伪周榜》中的话给他说了一遍。
　　
　　其实也不复杂，洪武陛下当年很早就开始反对教派之说了。
　　
　　《平伪周榜》里面，洪武陛下是怎么说的？！
　　
　　“不幸小民误中妖术，不解其言之妄诞，酷信弥勒之真有，冀其治世，以苏困苦……”
　　
　　也就是说，当年还没起家呢！洪武陛下就对教派之说极为痛恨。
　　
　　所以在缴文里面，直接斥其为“妖术”。
　　
　　这话说完福熙又紧张，特么老朱家这是契而不舍的要怼了他们白莲啊！
　　
　　“我大明国号，乃出自于《易经?干卦》而已。”
　　
　　没有理会福熙的反应，张小公爷自顾自的道。
　　
　　“彖辞曰：‘大哉干元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。’”
　　
　　“‘大明终始，六位时成，时乘六龙以御天！’，此方为我大明国号出处。”
　　
　　顿了顿，张小公爷微笑着道。
　　
　　“是以，方有俞景立公于《纪事录》载龙凤六年之事。”
　　
　　福熙这老和尚可没有皓首穷经，自然是不听不懂的。
　　
　　

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