别人的故事（附漫谈中药保健（1131）） (第2/2页)

首先，由于是外治法，每一位病人的治疗都必须是他们亲自耗费体力、精力完成的，也就是说，他们并不能接待太多的病患（一天最多不超过四个），故此无需宣传——他们或许只在某一个小范围或圈层内非常有名，但绝对不会让所有人都知道的。
　　
　　其次，他们在收治病人方面非常讲究原则，医治有缘人几乎是他们所共同秉持的，所以，他们不仅不会主动宣传，而且会避免宣传，这样，所谓的有缘人就是可以量化的了——主动寻找上门的求医者。事实上，在古法中医的经验中，这类病患恰恰是治疗效果最好的。
　　
　　最后，相信大家在网上也都看到过类似的消息，许多民间中医治愈了许多人的绝症，如癌症等，并因此赢得了极高的声誉，但是，他们的结局都十分悲惨，不是被罚巨款，就是身陷囹圄，因为，他们都没有行医资格证——这是没有办法的事，大家可以去看看所谓的中医师资格证考试的内容，里边充斥着的都是西医的理论与概念，越是有本事的中医师越答不对的试题。甚至可以说，能够获得中医师行医资格的人，都不是真正的中医师！扯远了，简单告诉你的就是，越是有本事的中医，就越有必要低调处事，这是在目前社会环境下的一种自保。
　　
　　现在，你应该清楚了吧，首先学会判断什么样的人才是真正的“古法中医”，然后，如果你遇到了，千万不要错过！因为，他们的原则里有这么一条：去而复还者，不治。
　　
　　事实是，“古法中医”还有一个似乎更贴切的名称——易医。对，《易经》的“易”，因为在诊断与治疗过程中，没有比他们更注重阴阳五行、注重节气时辰的了，这个话题有机会的话会展开来谈的，此不赘述。只是为了不引起不必要的歧义，我们仍以“古法中医”称谓它吧。
　　
　　周浩然听了连连点头。
　　
　　不久，一个水平很高的古法中医大师来见仇坤阳。
　　
　　大师是个出家人，法名释忠义，南桂人，中年出家，因为挂单在暖州，所以认识仇洋美和仇坤阳。
　　
　　大师擅长中医开药，但是从不收钱。
　　
　　大师隐居在白石山中，租下几间废弃的民房，重新装修使用。
　　
　　一月后，大师师弟释忠勇来访。
　　
　　释忠勇，西域人，在南越寺任首座。
　　
　　他把祖师禅从西域带到了南越。
　　
　　周浩然问释忠勇：师父，什么叫祖师禅？
　　
　　释忠勇合十说：佛教有三种禅。
　　
　　第一种：如来禅
　　
　　如来禅，在佛教文化中，它主要是按照佛教的经论所提出的修持方式，主要以发菩提心作为基础，以息道观作为功夫。它是佛陀所说的修习禅定的法门，也就是佛教经论中所教导的修习禅定的方法。“息道观”简单的理解就是我们一直在修的一个基本法门，又叫“安那般那”，数呼吸的意思。从安那般那念三昧、到安般守意，再到智者大师总结的六妙门、十六特胜和通明观，息道观是三世诸佛入道初门。
　　
　　第二种：祖师禅
　　
　　祖师禅，就是要从中国禅宗的初祖开始说起。自从初祖达摩祖师到中国以来，经历了二祖慧可大师、三祖僧璨大师、四祖道信大师、五祖弘忍大师，直至六祖慧能大师，以“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”的指导思想，它是直接由祖师传承而来的禅法，所以叫祖师禅，也是中国的南宗禅，是禅宗初祖菩提达摩传来，传至六祖惠能以下包括五家七宗的禅法。
　　
　　第三种：生活禅
　　
　　简单的说“生活禅”就是在“如来禅”和“祖师禅”的基础下结合，是近代高僧净慧长老提出了以“在生活中修行，在修行中生活”的理念，倡导以禅的精神、禅的智慧普遍地融入到人们的生活中，让人们真正的切入到生活中得以受用。“生活禅”提出以“觉悟人生，奉献人生”为宗旨，对佛教中国化又一次提出了新的概念。它不离“如来禅”；也不离“祖师禅”，融入佛教的“禅”的精髓，直至生活，用之当下。
　　
　　周浩然听了大叫好！
　　
　　释忠勇笑道：不如仇医生接地气啊！
　　
　　众人大笑！
　　
　　附录：漫谈中药保健（1131）
　　
　　一瓶金匮肾气丸，治疗3种慢性代谢病
　　
　　桥本甲状腺炎甲减：
　　
　　《千金要方》将桥本甲状腺炎甲减归为“劳瘿”范畴，中医理论认为桥本甲状腺炎合并甲减本虚标实，主要病位在肝脾肾，本虚为先天禀赋不足、情志内伤，标实为五脏瘀血、浊气、痰滞等停于颈前，治疗应从脾肾论治，整体调节患者机能，以疏调气机、温阳缓图、化痰散结为主。金匮肾气丸方中君药为地黄，归肝、肾经，可滋阴补血，益精填髓；臣以补虚补气药山茱萸、山药，可补脾养胃，补肾涩精；佐以附子、桂枝之辛热，壮肾中之阳，用阴中求阳，助命门以温阳化气；泽泻、茯苓利水渗湿，牡丹皮清泻肝火，与温补肾阳药相配，意在补中寓泻，补而不腻，全方共奏温补肾阳之效。现代药理学研究显示，附子中附子多糖具有较强的免疫调节作用，可抑制机体异常免疫亢进，继而改善异常免疫反应所致甲状腺球蛋白抗体、甲状腺过氧化物酶抗体水平升高；地黄中黄酮类成分包括地黄苷、麦冬苷等，可调节下丘脑－垂体－肾上腺轴激素水平，逆转甲状腺功能降低的病理状态；桂枝中桂皮醛可提高机体非特异性抵抗力，降低白介素12水平，提高白介素4水平，抑制机体炎症反应，控制甲状腺组织损伤，避免25羟维生素Ｄ耗竭，进而调节甲状腺激素分泌，有助于抑制桥本甲状腺炎甲减患者病情进展。综上，金匮肾气丸治疗桥本甲状腺炎甲减，可改善中医证候积分，分析与其调节甲状腺激素、甲状腺抗体、疾病相关因子水平有关，且安全性良好。
　　
　　肾性高血压伴蛋白尿：
　　
　　中医学认为，肾为水火之脏器，具有调和阴阳之效，阳动则气化、阴静则精生，阴阳调和得以化生肾气。肾性高血压多为肾阳不足，治之当以滋阴平肝、温补肾阳为要。金匮肾气丸出自《金匮要略》，方中重用干地黄滋阴补肾，是为君药;山茱萸、山药补肝脾、益肾养血，是为臣药，加以附子、桂枝之辛热，可助温阳化气，君臣配伍，可补肾填精、温补肾阳；另外配以泽泻、茯苓利水渗湿，丹皮泄肝火，三药可补中寓泄，防滋补药之腻滞，诸药配伍合理，有微生肾气之妙。现代药理学研究证实金匮肾气丸诸药均有一定血压调节、保护肾功能等作用，其中熟地黄提取物熟地黄多糖可通过促进机体白细胞介素－2水平达到增强机体免疫力的效果；现代药理学证实山药多糖具有提高机体免疫力、调节机体血糖的作用；动物实验指出，山药配伍黄芪可降低血糖、减少尿蛋白、保护肾功能；临床实验表明，泽泻提取物可明显降低TC、LDL-C及水平，起到血脂调节作用，泽泻甲醇热提取物可减少尿蛋白、预防肾小球硬化及肾小管萎缩等功效。
　　
　　临床研究证实，采用金匮肾气丸联合常规西药治疗肾性高血压伴蛋白尿，具有较好的血压控制效果，也可改善患者肾功能，其机制可能与金匮肾气丸对肾素-血管紧张素-醛固酮（RAS）系统的调节作用相关。
　　
　　2型糖尿病性骨质疏松症：
　　
　　金匮肾气丸具有温补肾阳、化气行水的功效，主治肾虚水肿、腰膝酸软、小便不利、畏寒肢冷等症。该方中附子辛热，具有回阳救逆、补火助阳、散寒止痛之功效，桂枝辛温，可温通经脉、助阳化气，二者均为温阳之要药，可补肾阳不足，使肾阳振奋，气化复常；地黄滋阴养肾、清热生津、凉血止血，山茱萸补益肝肾、生津止渴；温而不燥，补而不峻，山药补脾养胃、补肺益肾，三者配伍附子、桂枝，温肾助阳，补肾填精，可藉阴中求阳而增补阳之力；温而不燥，滋而不腻。泽泻、茯苓、车前子具有利水渗湿的功效，牡丹皮清热凉血、活血化瘀，牛膝活血通经、补益肝肾。上述诸药合用，可共奏温补肾阳、强筋健骨、化气行水、生津降糖之功效。
　　
　　现代药理研究表明，熟地黄可通过腺苷酸活化蛋白激酶介导的核转录因子-κBD样受体蛋白3信号通路调控脏器能量代谢、发挥抗炎作用，缓解糖尿病模型小鼠的症状；熟地黄还可影响碱性磷酸酶活性，促进钙沉积，防止钙超载，增加骨量，减少骨折的发生；山茱萸可调节内分泌系统，改善糖耐量，促进雌激素分泌，加快骨代谢，改善骨质量；茯苓提取物具有抗氧化、降血榜、调节脂代谢等作用；牡丹皮能调节槽脂代谢，增加超氧化物歧化酶(SOD)活性，降低丙二醛含量，改善精尿病模型小鼠体内年化应激反应。
　　
　　临床研究证实，在补充维生素D和钙的基础上联合金医肾气丸治疗2型糖尿病性骨质疏松症，能进一步调节血清骨转换标志物以及白细胞介素-1β(IL-1β)、基质金属蛋白酶-9(MMP-9)、SOD水平，改善糖代谢与骨代谢，增加骨形成，抑制骨吸收。