我是来看寻宝的，被一个看庙的老头整破防了 (第2/2页)

三个细节一摆，不用旁白解释，我就知道这新娘子不简单。
　　
　　最绝的是师傅跟她搭话那段。
　　
　　师傅站在柱子旁边看画，她走过来。两人客客气气地聊了几句字画。师傅说这画是仿的，她说“看画如看人，笔力软的人，心也软”。师傅问她祖父是做什么的，她说开古玩店的。师傅又问：“古玩店的老板，教孙女练剑？”
　　
　　她笑了一下，右手不自觉地往旗袍侧边贴了一下。
　　
　　那个位置，是佩剑的人放剑柄的地方。
　　
　　两人都在撒谎，可两人都知道对方在撒谎。师傅问“你祖母是做什么的”，她转身就走，丢下一句“郑先生问得太细了”。
　　
　　我看到这儿，手心全是汗。一句都没动手，可比动手还紧张。
　　
　　四、竹杖上那两圈铜丝，把我惊到了
　　
　　结尾的时候，师傅发现竹杖上的铜丝被人动过。一玄说，铜丝被挑开过，又缠回去了。他们只看了第一圈，第一圈是十四圈。他们不知道第二圈是四十九圈。十四加四十九，等于六十三。六十三，就是水火既济的卦序。
　　
　　我看到这儿，把前面翻回去重新看了一遍。
　　
　　陈老道把竹杖交给金娃子的时候，那竹杖上就缠着两圈铜丝。我当时以为就是装饰。结果不是。它是密码。十四是第一层，四十九是第二层，两层合在一起，才是完整的暗号。
　　
　　川岛莓子的人动了竹杖，只看了第一圈就收手了。他们不知道第二圈的存在。
　　
　　这个伏笔埋得，我只能说一个字：服。
　　
　　五、说点我觉得不够好的地方
　　
　　当然，也不是什么都好。
　　
　　第二十六章有点闷。茹冰家访、家教、办班，写了六回。我理解作者想铺垫茹冰这条线，李长月的“剑碑图”玉牌也是个好伏笔。可这六回跟主线关联太弱了，我读的时候好几次想跳。
　　
　　时间线有点绕。第二十八章金娃子回重阳镇之后，又跳回去写师傅和罗真罗洪去文化局献宝。两条线并行，视角切来切去，我有时候得停下来想想“现在是哪条线”。
　　
　　结尾有点仓促。第三十章结尾，甄贤公公说“明天晚上就走”，可前面铺垫的月圆之夜、陈老道的准备、三块铜片的暗号，突然就提前了。感觉前面白铺了。
　　
　　不过这些小毛病，不影响我看得入迷。
　　
　　六、最后说一句掏心窝子的话
　　
　　看完这五章，我一直在想一个问题：一根竹杖，传了两百多年，传的是什么？
　　
　　是密码？是路线？是藏宝图？
　　
　　都是。可我觉得不全是。
　　
　　陈老道编草鞋，编了给谁穿？给那个还不知道在哪儿的开门人穿。他甚至连等的人长什么样都不知道。
　　
　　“守门的人，不能贪门里的东西。贪了，就不是守门人了。”
　　
　　这句话，我读了三遍。
　　
　　甄贤公公说：“陈老道的祖宗信了张献忠的谋士，把命交了出去。郑大年信了我，把命交给了我。我呢？我信了国家，所以坚守了这么多年。”
　　
　　这根链子，从张献忠的谋士，到陈老道的祖宗，到陈老道，到甄贤公公，到大年表叔公，到师傅，到金娃子。传了两百多年。
　　
　　宝藏是什么？是金条？是银圆？是张献忠的沉银？
　　
　　也许是。可我觉得，真正的宝藏，是这份“信”。
　　
　　陈老道编的草鞋挂在碑帽上，等一个穿它走过那道门的人。那个人也许明天来，也许永远不来。但草鞋还在，庙还在，守的人还在。
　　
　　这，比什么都重要。